Medizin im Text

Rund um Psychoanalyse :: Worte statt Pillen

Aktuelle Seite: Startseite / Archiv für Psychoanalyse

Psychoanalyse

Freud’scher Versprecher (englisch: Slip of the tongue, Freudian Slip, Parapraxis)

von Kommentar verfassen

freudian_slip

„Dieses Fleisch ist nicht zum Verkehr, Verzeihung, Verzehr geeignet.“ Dieser Radiosprecher hatte offensichtlich einen „Freud’schen Versprecher“ (englisch: Freudian Slip). So bezeichnet man Worte, die uns herausrutschen, obwohl wir etwas ganz anderes sagen wollen. Nach Sigmund Freud gibt der Versprecher etwas von unserem Unbewussten preis: Er zeigt, was wir im Hintergrund denken. Daneben gibt es „Freud’sche Verschreiber“: ein sehr häufiger Verschreiber ist „furchtbar“ statt „fruchtbar“. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Freud’scher Versprecher (englisch: Slip of the tongue, Freudian Slip, Parapraxis)

Psychoanalyse: Zwei Körper in einem Raum (IV): Die Verantwortung des Analytikers

von Kommentar verfassen

Wenn Analytiker und Analysand im Behandlungszimmer nahe beieinander sind, können Fantasien über körperliche Berührungen entstehen. Allein diese Fantasien haben Einfluss auf die Kommunikation: Sie können als gefährlich erlebt werden, sodass der Patient sich nicht traut, zu sagen, was ihm durch den Kopf geht. Der italienische Psychoanalytiker Vincenzo Bonaminio hat auf der Herbsttagung 2015 der Deutschen Psychoanalytischen Vereinigung (DPV) hierzu einen Vortrag gehalten. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Psychoanalyse: Zwei Körper in einem Raum (IV): Die Verantwortung des Analytikers

Dran vorbeiweinen

von Kommentar verfassen

Manchmal kann man sich überhaupt nicht in einen anderen einfühlen, der offensichtlich traurig ist und weint. Die Tränen fließen, das Weinen und die Trauer erscheinen echt, aber in der Stimme des Betroffenen schwingt noch etwas nicht Zuordenbares mit. Da weint jemand, weil er daran denkt, wie sein Großvater starb. Sagt er. In Wirklichkeit aber betrauert er in diesem Moment etwas ganz anderes. Vielleicht ist es sogar ein Heulen, weil der Betroffene gerade sauer auf seinen Gesprächspartner ist. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Dran vorbeiweinen

Die verschiedenen Formen des Weinens

von 2 Kommentare

Es gibt viele verschiedene Arten des Weinens: Man kann vor Wut heulen, was dann meistens auch als „Heulen“ bezeichnet wird, man kann tief traurig schluchzen, leise vor sich hinweinen, vor Angst wimmern, vor Freude weinen, beim Lachen weinen oder nervig-trotzig jammern. Je nach Art des Weinens reagiert auch das Gegenüber: irritiert, selbst traurig und tröstend, mitfühlend, angewidert oder genervt. Die verschiedenen Formen des Weinens untersuchten Sarah Alhabbo und Cord Benecke (beide Universität Kassel). Sie konnten aus Videoaufnahmen zwischen „natürlichem Weinen“ und Sonderformen des Weinens unterscheiden. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Die verschiedenen Formen des Weinens

Kribbeln, heißer Kopf, Taubheit im Gesicht und auch am Körper – was bedeutet das?

von 17 Kommentare

Taubheit und Kribbeln in Armen und Beinen, Hitze im Kopf, Schmerzen in den Schultern und an den Handgelenken, dann aber auch Kribbeln im Mund, auf der Wange, auf der Zunge, im Ohr und im Gesicht. Viele leiden besonders in der zweiten Nachthälfte über Wochen und Monate an diesen Symptomen – und dann sind sie wieder weg. Zuerst die gute Nachricht: Täglich stellen sich in den Arztpraxen unzählige Menschen mit diesen Symptomen vor. Doch wirkliche Ursachen werden oft nicht gefunden. Davon erzählt die Youtuberin „Cherellethinks“ in ihrem Video „Anxiety Induced Tingling And Numbness“. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Kribbeln, heißer Kopf, Taubheit im Gesicht und auch am Körper – was bedeutet das?

Zärtlichkeit ist eine Schicht – warum sie oft so schwer zu ertragen ist

von Kommentar verfassen

Manche Menschen stellen ihre Borsten auf, sobald ihnen jemand mit Zärtlichkeit begegnet. Berührung ist oft sehr nah an psychischem Schmerz. Viele Menschen haben in ihrer Kindheit nur wenig Zärtlichkeit gespürt. Dadurch wächst die Sehnsucht danach. Wenn uns dann jemand zärtlich begegnet, spüren wir nochmal sehr deutlich, was wir alles vermisst haben. Der „Schmerz des Unterschieds“ zwischen der Zärtlichkeit jetzt und dem Mangel, der ansonsten herrscht, ist nur schwer auszuhalten. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Zärtlichkeit ist eine Schicht – warum sie oft so schwer zu ertragen ist

Ichpsychologie (Ego Psychology): Wieviel Platz hat das „Ich“ in der Psyche?

von Kommentar verfassen

Die Ich-Psychologie ist eine Ausrichtung der Psycholoanalyse, bei der es um das „Ich“ innerhalb der Strukturen „Es, Ich und Über-Ich“ geht. Die Ich-Psychologie hat ihre Wurzeln bei Sigmund Freud, der das Konzept von Es, Ich und Über-Ich erfand. Seine Tochter Anna Freud baute die Erklärungen hierzu aus. Der Name „Ich-Psychologie“ wurde besonders von dem Psychoanalytiker Heinz Hartmann (1894-1970) geprägt. Geht der Psychoanalytiker „Ich-psychologisch“ vor, dann analysiert er zum Beispiel die Abwehrformen, mit denen sich der Patient zu schützen versucht.

Es geht darum, das „Ich“ zu stärken, damit es nicht von den Trieben (dem Es) und dem Gewissen (dem Über-Ich) eingequetscht wird. Nach Heinz Hartmann gibt es Anteile des Ichs, die unabhängig sind von Konflikten Dazu zählen nach Hartmann z.B. die motorische Koordination, das Gedächtnis und die Realitätsprüfung (siehe auch Youtube: Heinz Hartmann, Ego Psychology, Ontario Psychotherapy and Counceling Videos, OPC)

„Wo Es war, soll Ich werden“, sagte Sigmund Freud (1933 a, Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse. GW Band 15, Projekt Gutenberg). Das heißt unter anderem, dass Unbewusstes bewusst werden soll.

Heinz Hartmann prägte den Begriff „Ich-Psychologie“

„Für ihn (Heinz Hartmann) hatte das Ich zwei Funktionen: Die eine besteht darin, zur Vermeidung von Konflikten Abwehrmechanismen zu entwickeln; die andere, nach Hartmann bedeutendere, ist konfliktfrei und wird von ihm als ‚autonomes Ich‘ bezeichnet. Das autonome Ich ist von Geburt an präsent und entwickelt sich unabhängig vom Es. … Als die wesentliche Funktion des autonomen Ichs wird somit die ‚Anpassung‘ an die Außenwelt verstanden.“ Jean-Michel Quinodoz: Freud lesen, Psychosozial-Verlag 2004, S. 350

Heinz Hartmann mochte den Freudschen Begriff „Trieb“ nicht. Er sprach von aggressiven und libidinösen Motivationen.

Die Ich-Funktionen stärken

Für Heinz Hartmann waren insbesondere die Ich-Funktionen wichtig. „Ich-Funktionen“ werden in den verschiedenen psychologischen Bereichen verschieden definiert. Bei Hartmann gehören z.B. folgende Fähigkeiten dazu: die Fähigkeit, sich erinnern zu können, etwas bewusst wahrnehmen, aufmerksam sein, sich konzentrieren, die Bewegungen koordinieren und sprechen zu können – also alles das, womit wir uns selbst bewusst steuern. Diese Fähigkeiten kann man untersuchen, schulen und stärken. Der Psychoanalytiker und der Patient konzentrieren sich dabei unter anderem auf die Realitätsprüfung.

„Was ist innen und was ist außen? Was nehme ich innerlich wahr und wie sieht die äußere Realität aus? Wie kann ich mich an die äußere Realität anpassen?“ Das sind wichtige Fragen der „Ich-Psychologie“, die ja eigentlich „Ich-Psychoanalyse“ heißen müsste.

Weitere wichtige Vertreter der Ich-Psychologie:

Die Kritiker von Freuds Triebtheorie nennen sich „Neo-Psychoanalytiker“. Die Psychoanalytiker, die die Arbeit von Anna Freud und Heinz Hartmann fortführten, heißen „Post-Ich-Psychologen“.

Zu den Post-Ich-Psychologen gehören:

Charles Brenner und Jacob Arlow veröffentlichten 1964 den Text „Psychoanalytic Concepts and Structural Theory“. Hier schreiben sie unter anderem über die Beobachtung, dass sich die Menschen häufig selbst bestrafen oder sich ihren Erfolg verbieten – bei diesen Menschen ist das strenge, kritische Über-Ich also besonders stark ausgeprägt.

Verwandte Artikel in diesem Blog:

Quellen:

Wolfgang Mertens
Psychoanalytische Schulen im Gespräch (I)
Strukturtheorie, Ichpsychologie und moderne Konflikttheorie
Verlag Hans Huber, 1. Auflage 2010, S. 13

Charles Brenner, Psychoanalyst, Dies at 94
New York Times, 22. Mai 2008
http://www.nytimes.com/2008/05/22/nyregion/22brenner.html

Jacob A. Arlow, 91, Analyst Of Fantasy in the Unconscious
New York Times, 24.5.2004
http://www.nytimes.com/2004/05/24/nyregion/jacob-a-arlow-91-analyst-of-fantasy-in-the-unconscious.html

Dieser Beitrag wurde erstmals veröffentlicht am 1.3.2014
Aktualisiert am 29.10.2022

VG-Wort Zählpixel

Wer ist Ich und wer ist Mich? Das „I and Me“ des William James

von Kommentar verfassen

„Ich mache es mir gemütlich, ich beruhige mich.“ Ist es nicht eigenartig, wie wir mit uns sprechen? Wer ist „Ich“ und wer ist „Mich“? Der amerikanische Philosoph und Psychologe William James (1842–1910) unterscheidet zwischen zwei Teilen des Selbst: Dem „I“ und dem „Me“. Dabei ist das Ich derjenige subjektive Teil des Selbst, das handelt. Das „Ich“ interpretiert, ordnet die Erlebnisse und gibt uns ein Gefühl der Freiheit. Das Mich ist die Vorstellung, die wir von uns selbst haben. Das „Ich“ (als Subjekt erlebt) versorgt das „Mich“ (das Objekt, den Körper). [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Wer ist Ich und wer ist Mich? Das „I and Me“ des William James

Unsere repräsentationale Welt bestimmt, wie wir uns und andere erleben

von Kommentar verfassen

In der Psychoanalyse ist viel von „Repräsentanzen“ die Rede. Eine Repräsentanz ist eine Vorstellung, die wir von einem anderen haben. Wenn wir an unsere Mutter denken, dann ist sie in unserer Psyche repräsentiert: Uns kommt in den Sinn, wie sie aussieht, wie sie denkt und fühlt und wie sie mit uns umgeht. Unsere „Selbstrepräsentanz“ ist hingegen das Bild, das wir von uns selbst haben. Wie wir mit anderen umgehen und wie andere mit uns umgehen, können wir uns ebenfalls vorstellen. Wir haben eine „Beziehungsrepräsentanz“. Die Gesamtheit aller Repräsentanzen nannte der Psychoanalytiker Joseph Sandler (1927-1998) die „Representational World“, die „Repräsentationale Welt“. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Unsere repräsentationale Welt bestimmt, wie wir uns und andere erleben

Mit der Hintergrundmusik des Lebens leben: Wenn Störendes bleibt

von 2 Kommentare

„Man freut sich über alles, wenn man das Richtige schon hat!“, sagt Elyas M’Barek in der Sky-Werbung. So ist es. Doch ebenso ist es umgekehrt: Wenn man das, was man sich am meisten wünscht, ständig vermissen muss, kann das Leben hart werden. Wer seine große Liebe verloren hat, der setzt sich mit der dauernden Abwesenheit des anderen auseinander. Wer den Kontakt zu seinem Kind verloren hat, lebt ebefalls mit der Hintergrundmusik des fehlenden Liebsten. Wer mit einer Behinderung leben muss, muss die ganze Zeit mit dieser Behinderung leben. Es stört mal mehr, mal weniger – je nachdem, wann die Störung ins Leben getreten ist und welche Lebensumstände zur Zeit vorherrschen. [Weiterlesen…] Infos zum Plugin Mit der Hintergrundmusik des Lebens leben: Wenn Störendes bleibt