Manchmal wird es uns plötzlich übel, ohne dass wir wissen, warum. Möglicherweise erleben wir gerade eine Situation, die wir unbewusst mit einer früheren Situation verknüpfen, die wir als überwältigend erlebten. Bereits damals wurde uns übel, denn das Überwältigende konnten wir nicht gänzlich aufnehmen – wir versuchten es, wieder auszustoßen. Vorgänge wie diese lassen sich mit dem Begriff „Embodiment“ beschreiben: Psychisches ist nicht nur in unserer Psyche vorhanden, sondern auch in unserem Körper. Weiterlesen

Wenn Du ständig andere Menschen zu Deiner Beruhigung brauchst, leidest Du vielleicht unter einer Ich-Schwäche. Das bedeutet, dass Deine „Ich-Funktionen“ eingeschränkt sind. Zu den Ich-Funktionen gehört zum Beispiel die Steuerung von Affekten wie Wut oder Beunruhigung. Auch das richtige Wahrnehmen der inneren und äußeren Welt gehört zu den Ich-Funktionen. Manchmal wird Dein steuerndes „Ich“ möglicherweise von einem strengen „Über-Ich“ mit seinen moralischen Vorstellungen und vom „Es“, also den Trieben, eingequetscht. Eine besonders ausgeprägte Ich-Schwäche heißt „Ich-Defekt“. Weiterlesen

Es ist still. Nur der Atem geht. Einer schlägt die Beine übereinander. Einer streicht sich mit der Hand durch das Gesicht. Schlucken. Die Uhr tickt. Ein Räuspern. Darmgeräusche. Spannung auf der Haut. Leichte Übelkeit. Schwindet wieder. Wechselt mit Wohlgefühl. Die Ohren lauschen. Die Augen geschlossen. Wieder offen. Wo sind die Grenzen? Über dem Körper eine Schicht, die man nicht sieht. Ob der andere wohl darauf blickt und starrt und beobachtet? Ob er nur schaut? Oder sich lustig macht? Ob er gleich angreift – im Guten wie im Bösen? Oder gar schläft? Weiterlesen

„Dieses Fleisch ist nicht zum Verkehr, Verzeihung, Verzehr geeignet.“ Dieser Radiosprecher hatte offensichtlich einen „Freudschen Versprecher“ (englisch: Freudian Slip). So bezeichnet man Worte, die uns herausrutschen, obwohl wir etwas ganz anderes sagen wollen. Nach Sigmund Freud gibt der Versprecher etwas von unserem Unbewussten preis: Er zeigt, was wir im Hintergrund denken. Daneben gibt es „Freudsche Verschreiber“: ein sehr häufiger Verschreiber ist „furchtbar“ statt „fruchtbar“. Freudsche Verhörer lassen ebenfalls auf unser Unbewusstes rückschließen („Der weiße Neger Wumbaba“ statt „Der weiße Nebel wunderbar“ im Lied: „Der Mond ist aufgegangen“). Manchmal werden solche Verhörer heute von Pädagogen als „auditive Wahrnehmungsstörung“ gedeutet.Weiterlesen

Wenn ich weiß, dass ich etwas bewirken kann, halte ich mich für selbstwirksam. Das ist ein gutes Gefühl. Schon kleine Babys jauchzen vor Freude, wenn sie an der Kordel eines Hampelmännchen ziehen und merken, dass sich das Männchen bewegt. Das Gefühl, nicht wirksam zu sein, führt zu Stress. Manchmal fühlen wir uns nahezu dauerhaft selbstunwirksam. Es scheint manchmal über lange Zeit, als würde uns nichts Gutes gelingen. Das Einzige, was vielleicht noch geht, ist Zerstörung. Weiterlesen

Bei schweren psychischen Störungen spielen unbelebte Dinge oft eine sehr große Rolle: Messies häufen Müll an, zwanghafte Menschen sammeln Briefmarken, Fetischisten erregen sich an Stöckelschuhen und narzisstische Menschen brauchen dicke Autos. Bei Psychosen werden Dinge oft ganz speziell verwendet. Beispielsweise versuchen sich manche Psychotiker, sich mit Alufolie vor Strahlen zu schützen. Andere verwenden einen Schrank als Symbol für den psychischen Container oder nutzen ihn als Projektionsfläche und fürchten sich vor dem Dunklen darin.Weiterlesen

Schon allein Titel und Titelbild sind eine Wohltat. All die Versuche, positives Denken an Land zu ziehen, kann man hier einfach fallen lassen. James Grotstein war der Lehranalysand von Wilfred Bion und die tiefe Verbundenheit zu seinem Lehranalytiker ist immer wieder spürbar. Grotstein erklärt Bions Verständnis vom Seelenleben und von der Psychoanalyse. Es geht um den Wahrheitstrieb und um die menschlichen Qualen. Dieses Buch ist seit vielen Jahren meine „Psychoanalyse-Bibel“. Sätze wie diese tun einfach gut: „Each session constitutes the first day – again – of the analysis … Do not desire to cure the patient.“ („Jede Sitzung ist wie der erste Tag der Analyse. Wünsche Dir nicht, den Patienten zu heilen.“) Erschienen ist das Buch 2007 bei Routledge.

„Nach dem letzten kasuistisch-technischen Seminar (KT) war ich echt geknickt. Ich habe so viel Kritik geerntet!“, sagt eine Ausbildungskandidatin. Das Leben in der Psychoanalyse-Ausbildung erscheint gerade am Anfang oft so hart, weil gesagt wird, was gedacht wird. In der Lehranalyse spricht man alles aus, was einem in den Sinn kommt. Und in ähnlicher Weise tut man es auch im KT, wenn Kollegen und Kolleginnen ihre Fälle vorstellen. Leicht kann man als Vorstellende das Gesagte als herbe Kritik auffassen. Doch die rückmeldende Kollegin sagt: „Ich habe doch nur gesagt, was mir dazu einfiel!“Weiterlesen

Melanie Klein (1882-1960) war eine Psychoanalytikerin, die sich besonders mit der Entwicklung des kleinen Kindes beschäftigte. Sie entwickelte eine Form der Psychoanalyse für Kinder. Während die Psychoanalyse des Erwachsenen von Worten und freier Assoziation lebt, erfährt der Therapeut bei Kindern das meiste über ihr Spiel. Weiterlesen

„Was bedeutet das?“, werden wir manchmal gefragt. Und vielleicht macht es uns ganz nervös. „Wie jetzt? Was soll das bedeuten? Braucht der andere jetzt eine Erklärung von uns?“, denken wir. In dem schönen Lied „Was soll das bedeuten?“ tagt es, obwohl es noch Mitternacht ist. Bedeutung heißt oft, dass wir erklären können, was gleich kommen wird. Es gibt einen Ursache-Wirkungs-Zusammenhang oder eine Parallelität. Das Symbol „Herz“ steht für die Liebe. Da wird etwas gleichgesetzt. Ein Wort, ein Bild, ein Gefühl – das alles hängt miteinander zusammen. Weiterlesen